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          1. 李振啟:談臺兒莊區賀窯古村的文化旅游資源

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            談臺兒莊區賀窯古村的文旅資源
            李振啟

            ?????? 賀窯村,地處臺兒莊區京杭大運河南岸,黑山腳下,與江蘇省邳州市燕子埠鎮接壤,隸屬棗莊市臺兒莊區澗頭集鎮。全村600余戶,2000余人。經調查,賀窯村雖地處邊界,偏居一偶,但人杰地靈,文化底蘊深厚,文旅資源豐富。因此,賀窯村通過發掘整理文旅資源,并結合國家有關文化保護政策和鄉村振興戰略,完全可以打造成為運河文化保護村、紅色文化遺址村、名人故里文學村、優秀文化傳承村、魯南民俗旅游村、鄉村振興示范村。
            (一)賀窯村為傳統古村。按照中國傳統古村的評價標準,賀窯村為典型的傳統古村。賀窯村的歷史可追溯到北宋年間,建村1000余年。當年由蘇姓人首建村落而定居。1993年版《臺兒莊區志》第一編《建置》中記載:“賀窯,北宋建村。蘇姓立村建樓,名蘇樓。后,賀姓以泥土燒制罐盆發家,更名賀窯。”清代,賀窯隸屬嶧縣高下社。光緒《嶧縣志》卷八《村莊》記載:“又次曰高下社,領村莊三十五:黑山村、劉家管莊、多樂莊、索家莊、姬家樓、橋頭村、賀家窯、小樓子村、小東莊、褚家樓、提家樓、蘇家莊……”可見,作為千余年的古村,早已積淀了深厚的民俗文化土壤。
            (二)賀窯村為運河遺產村。賀窯村北距京杭大運河2公里,古往今來深受運河文化的影響。臺兒莊段運河,歷史上稱為泇運河,開通于明萬歷三十二年(公元1605年),至今作為京杭大運河的一段,仍發揮溝通南北、水路運輸的作用。無論是古代運河的開挖,還是當代運河的維護,都凝聚著賀窯村民的心血和汗水。據調查,明清時期,賀窯村民務工的,主要選擇在運河的船閘碼頭,從事一些挑淺、拉纖、裝船、卸貨、運輸等工種;從事商貿的,主要選擇臺兒莊、澗頭集等運河集鎮。特別是賀窯村燒制生產的罐盆缽壺等土陶制品,除在運河集市銷售外,還通過運河的流通功能,遠銷到淮安、宿遷、濟寧、聊城、滄州等地。
            (三)賀窯村為紅色文化遺址村。賀窯村,民風淳樸,熱情好客,但在外敵侵略面前,又表現出民風彪悍、斗爭頑強的一面。1938年,臺兒莊大戰期間,賀窯村捐糧捐物,還組織擔架隊,積極支援我抗日軍隊。1940年,八路軍115師在魯南建立了運河支隊,并在賀窯村西部的黃邱山套建立了抗日根據地。為了抗日,保家衛國,賀窯村民積極參加革命隊伍,付出了巨大犧牲。《臺兒莊區志》英烈名錄上記載,賀窯村的趙德全、賀明謀、王洪漢、韓成信、王景瑞、賀敬宜共6位有志青年為革命事業獻出了寶貴生命。特別是1924年誕生于賀窯村的賀敬之,15歲參加抗日救國運動,并奔赴革命圣地延安,在革命洪流中成長為堅強的革命戰士和優秀的詩人、劇作家。因此,賀窯村成為典型的紅色文化遺址村,2020年被棗莊市革命老區促進會列為全市100個紅色村之一。
            (四)賀窯村為名人故里。賀窯村,是著名詩人劇作家賀敬之的故鄉。1924年,賀敬之出生在賀窯村的一個貧苦農家。“敬之”這個名字,是從《孟子》中的一句話——“晏平仲(嬰)善人交,久而敬之”而來。少年時的賀敬之在山東嶧縣(今屬山東省棗莊市臺兒莊區)北洛村私立小學讀書時,就開始接受先進思想的教育。1937年,13歲的賀敬之以優異的成績進入兗州簡師學習。后來簡師南遷,流亡到湖北,賀敬之也隨之到湖北國立中學讀書。賀敬之1940年到延安,進入“魯藝”文學系學習。建國后,賀敬之歷任中央戲劇學院創作室主任, 《人民日報》文藝部副主任,文化部副部長兼文學藝術研究院院長,中國文聯第四屆委員,中國作協第一、二屆理事,第三屆副主席、書記處書記,中國劇協第三、四屆常務理事,中共中央宣傳部副部長, 《中華英才》畫報社社長。1989年任文化部副部長、代部長、黨組書記。1994年12月當選為毛澤東詩詞研究會會長。賀敬之的代表有《白毛女》、《朝陽花開》、《鄉村之夜》、《雷鋒之歌》、《八一之歌》、《回延安》、《桂林山水歌》、《中國的十月》等。其中《白毛女》于1951年榮獲斯大林文學獎。賀敬之的夫人?柯巖,也是當代文學名人之一。她是著名的兒童文學作家,女詩人。自1949年起,柯巖先后在中國青年藝術劇院、中國兒童藝術劇院任專職編劇,曾任中國作家協會書記處書記,并兼任多種刊物編委或顧問及一些高校的客座教授。柯巖的代表作有專著《小兵的故事》、《柯巖兒童詩選》,抒情詩《周總理,你在哪里》、《雷鋒》,報告文學《奇異的書簡》、《船長》,戲劇劇本《相親記》、《記著啊,請記著……》,中短篇小說《高壓氧艙》、《道是無情》,長篇小說及電視連續劇劇本《尋找回來的世界》、《他鄉明月》等,部分作品被選入課本及輔導教材。
            (五)賀窯村為優秀文化傳承村。賀窯村,為嶧陽賀氏的祖居地及聚居地。嶧陽賀氏自明末從江蘇蘇州徙居山東嶧(今棗莊市臺兒莊區)縣以來,已歷經一十七世。他們在以賀窯為主的村落繁衍生息,瓜瓞連綿,早已成為魯南的名門望族。由于重視教育,恪守道德規范,賀氏一族詩書繼世,人才濟濟。據縣志和有關史料記載,賀氏中有清代皇帝御封的懷遠將軍賀忠,有任陜西肅州鎮洪水營守備賀友善,有致仕還鄉賢達賀克昌,有被縣志稱為“多善行稱正人”的賀木韋,有當代著名詩人劇作家賀敬之,有著名軍旅作家、少將軍銜的賀茂之;有當代著名畫家賀成,等等。賀窯村現留有“賀氏宗祠”一座,宗祠內建有常懷感恩、不忘先祖、倡導孝悌的懷恩殿,殿內安放有唐代大詩人賀知章的雕像。特別是宗祠內碑刻的《賀氏家風》、賀知章唐詩作品、賀敬之詩文,賀茂之《走進崇高》系列叢書,以及其他書法繪畫作品等,對傳承中華傳統優秀文化具有重要的意義。比如碑刻的賀氏家風中寫道:“賀氏家風,為國建功;為民謀福,為人立正;德才學養,孝勤創恭;三為八美,重在踐行。”這樣的家風,既符合中華傳統道德規范,也符合當代社會主義核心價值觀。
            (六)賀窯漢墓群為省級文保單位。賀窯村東,有一座皇墓山,從西山坡到村莊的平原地帶,散布著大量石冢,。墓區占地約5萬平方米,南北長約500米,東西寬約100米。據省市文物部門考古發掘時記載:“墓地古冢累累,有的露出地表,有的完全暴露在地表之上,均為石室結構的石匣墓”文物部門在對破壞嚴重的墓室搶救發掘中,還發現了畫像石。畫像石為弧面淺浮雕的人物、鳥獸、建筑、鋪首銜環等圖案。此處漢代墓群,于1992年被山東省人民政府公布為省級文保單位。
            (七)賀窯村為工業遺產村。在農耕時代的明清時期,賀窯村的工業和手工業已很發達。北宋年間,有蘇氏族人建有“望海樓”,俗稱“蘇樓”。相傳晴日的清晨站在樓上可以觀海(實際是近觀大運河,遠觀微山湖),因此,高高的蘇樓,遠近聞名。明嘉靖年間,有制陶匠人賀氏自江南蘇州流亡途徑此地時,發現山坡的紅色泥土粘性特佳,為燒陶的上好原料,于是便留居此地,在山坡盤窯,以燒制罐盆缽壺等土陶器為業。后來制陶業擴大,賀家窯的聲明遠播,人們從此就以“賀家窯”名稱代替了“蘇樓”。據調查,清代乾嘉盛時,賀窯村擁有窯屋50余座,陶匠100多人,熟練工人數百人,并且吸引方圓數十里的農民前來務工。除這一寶貴的古代工業遺產外,賀窯村的東北部還留有現代工業遺產,即臺兒莊區的30萬噸水泥回轉窯遺址和薛莊鄉10萬噸水泥窯遺址。
            (八)賀窯村是自然生態村。賀窯村山地、平原兼有,自然風景秀麗。賀窯村南有黑山、玉山、磨盤山,東有應山、虎提山、翠屏山,西南有高山,北部是廣闊的平原連接大運河。因傍山而居,山石豐富,過去的民居建筑多是“山石壘墻、山草覆頂”的形式,從而形成了原生態的“石屋草房”居落。這種就地取材、順天然、親人和的建筑風格,屬于齊魯傳統民居的保護范疇。與賀窯村建筑風格相同的張山子鎮黑山西村,2013年10月被山東省人民政府公布為省級文物保護單位。
            (九)賀窯村曾為人民公社駐地。賀窯村的知名度是多方面的。曾經的人民公社駐地,也大大提高了它的知名度。1960年1月,原山東嶧縣改為縣級的棗莊市后,在賀窯村設置了管區。1962年,已升格為山東省直轄市的棗莊市,將全部13個大公社,區劃為4區1鎮56處人民公社,其中包括新增設的賀窯人民公社。直到二十年后的1982年11月,賀窯公社調整為薛莊公社。
            ???????以上從九個方面分析了賀窯村的文旅資源情況,可見這是一個值得保護開發的文化古村。當然,賀窯村還有其他的文旅資源,在此不在一一贅述。

            ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? (古城臺兒莊網社教部編輯)


            作者:古城臺兒莊網社教部 來源:本站原創 發布時間:2021年04月01日
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